我们要看某些个具体历史人物在具体历史背景下的思考和言行，透过历史看人性。历史中的他们走对一步，平平无奇，走错一步，万劫不复。

比如，琅琊王氏的崛起一定跟王祥有直接关系，这个人很复杂，第一眼看是道德家，第二眼看是阴谋家，第三眼看是老狐狸。

所谓老狐狸，自然就是深藏不露，狡猾世故，却擅长以正面形象示人。王祥能在三国中下注曹魏，又在曹魏式微后，体面的下注司马家，奠定了琅琊王氏崛起的基础，真可谓是：腹有诗书气自华，心有韬略谋更深。

最近，我通过分析了琅琊王氏的崛起，总结了老狐狸的六大特征，与诸位分享：

第一，重视道德，你可以理解为外儒内鬼。阴阳互为表里，并不相互对立！人性的复杂就在于道德与利益可以混为一谈。

第二，布局时间长，不在意一城一池的得失。审时度势后，在实践中，做对了继续发扬，做错了及时止损。看不清形势就隐忍，看清了形势再行动。稳健的选手，从不急于求成。

第三，善于站队，敢于冒险，懂得切割。大树底下好乘凉，从不做出头鸟，必要时断尾求生。

第四，敢于实干，懂得积累资源，无论是人脉还是物资。话语权取决于人脉的大小，资源的多少。

第五，信仰有用的知识，知识不一定能改变命运，但知识可以让人理性思考。门阀通过垄断知识获取机会。

第六，也是最重要的一条，重视后代的培养和家族的团结。自己的成功是短暂的，孩子才是未来。一个人的成功不是成功，家族的成功才是成功。

最后，我想说一切历史都是当代史，历史最重要的并不是跌宕起伏的故事，而是发人深省的经验，而我们要做的就是取其精华去其糟粕，抄作业！

番外篇

关于人生座右铭，有人是当成处世训条，有人只是说说而已。

我有个同事，他的朋友圈分享的座右铭是，“以利相交，利尽则散”。这个同事过去是个销售助理。因为是同乡的关系，所以我没少在领导面前说他好话，也没少介绍公司高层给他认识。那段时间，我们走的很近，几乎无话不谈。

后来，他从助理转正了，华丽转身。我以为我们还是朋友，只是后来再约吃饭，他总是以没空为由拒绝。我明白了，我们其实还是同事关系。

人跟人的关系就是这样，你有利用价值时就是朋友，如果你没了利用价值，那就是陌生人。毕竟大家都很忙，都那么现实，谁愿意轻易走心呢？

如今人到中年，再回首，过去有缘相识的人，大多也已经成了路人。有人说，是缘分尽了。

我觉得未必，只是没有利益关系了。人心很现实，有人认为没有利用价值的朋友就是拖累，所以选择一刀两断，从此大路朝天各走一边。

你有没有发现，你跟那些朋友们渐行渐远，其实跟你当下的境遇有关系？

老话说的好，穷在闹市无人问，富在深山有远亲。

你的朋友有多少，并不一定取决于你人品好不好，更是取决于你混的好不好。得势时，高朋满座。失势时，门可罗雀。大多数人，最终只剩自己孤苦伶仃的怀念过往。

落得如此惨状并不奇怪，因为我们总是容易感情用事，错估了跟别人的关系。

我过去曾经用两个词概括纵横家和儒家的区别，纵横家结交的是以利益为纽带的党友，以利相交。儒家结交的是以品德为根本的朋友，以德相交。想要党友，就别讲感情。想讲感情，就别谈利益。鱼和熊掌，不可兼得。

这倒也并不是我的想当然，比如儒家的孟子就曾经说过这么一句话：交朋友要讲究，

不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也！

在孟子看来，交朋友就是结交人的品德，不能别有用心。跟人打交道有三个基本原则。

第一原则：不摆老资格。不倚仗自己的资历老，年级大，辈分高。

第二原则：不靠地位高。不倚仗自己的职位高，权力大，能力强。

第三原则：不凭他人势力。不倚仗自己的兄弟或者家庭的背景深。

交朋友就是交朋友，不谈利害，不讲利益。反之，对于那些看重我们的层次，权势和背景的人，我们要多留个心眼。

跟交利的人，我们只能做讲利益的党友。至于交心的人，对不起，我们这一生恐怕未必能遇到。否则古人也就不会感慨：千金易得，知己难求了！

否则鬼谷子也就不会戳破人与人关系的那层窗户纸了，他说：相益则亲，相损则疏。

人心很现实，有了好处就亲密。有了坏处就疏远。